Probleme entstehen nur, weil die Hülle des Egos noch den Kern umhüllt. Diese Hülle muss sich öffnen, um dem Samen Raum für das Sprießen zu geben. Als Krishna in der Bhagavad-Gita Arjuna erklärt, welche Bedeutung Yoga hat, sagt er zu ihm: „Der Yogi mit dem beherrschten Denken, der Vereinigung mit dem Selbst ausübt, gleicht einer Lampe an windgeschütztem Ort, die nicht flackert.“ (Kap. 6, v. 19) Hier wird also jemand beschrieben, der von äußeren Einflüssen ungerührt in sich selbst ruhen kann. Was ist nötig, um in einen solchen Zustand zu kommen?

Das Ego durch Wissen überwinden

Es ist eine Reise vom Kopf zum Herzen. Von den Worten zurück zur Stille, zurück zur Unschuld, trotz unserer Intelligenz. Das hört sich einfach an, ist aber eine riesige Errungenschaft.

Was ist Ego, hat es Substanz, existiert es? Nein, sagen die Schriften, Ego sei wie ein Traum. Es ist gleichzeitig real und abstrakt. Wir können einen Traum nicht wirklich nennen, aber auch nicht unwirklich, da wir ihn erfahren haben. Ego ist einfach Unnatürlichkeit.

Nun könnte man sich fragen, warum jeder Mensch denn ein Ego hat, wenn es so unnatürlich ist? Warum hat Gott das gemacht? Hier sagen die Weisen, dass es für unsere Welt notwendig ist. Auch das Samenkorn hat eine Hülle um sich. Wenn ihr es einweicht, quillt der Samen auf, und beim Sprießen fällt die Spreu ab.

Ebenso ist das Ego eine notwendige Unnatürlichkeit, die im Alter von ca. zwei Jahren entsteht. Vorher sind wir im Zustand unschuldiger, seliger Liebe, erst dann kommt die Hülle des Ichs. Wissen bewirkt das Abwerfen dieser Hülle und macht uns wieder wie ein Kind, natürlich und einfach. Es ist nur Mangel an Reife, an Wissen, so wie Dunkelheit keine Substanz hat, es ist einfach nur Mangel an Licht.

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