In jedem Jahrtausend kommt es zu einem konfliktträchtigen Zusammenstoß des Mystischen mit dem Weltlichen. In der christlichen Tradition steht der fundamentalistisch beharrliche Glauben an Jesus von Nazareth als einzigen Sohn Gottes und einzigen Weg zur Erlösung mit den Füßen in einem unterirdischen mystischen Gewässer, das von Jesus dem Gesalbten spricht – einem völlig menschlichen Avatar, der Christus-Bewusstsein erlangte und seine eigene Buddha-Natur erkannte. Jesus der Mensch und Jesus der Christus schließen sich gegenseitig überhaupt nicht aus, aber die in Nizäa angestoßene Jesus-Bewegung mit ihren von Konstantin vorangetriebenen Bekenntnis-Formulierungen kennt keine Toleranz für das Christus-Bewusstsein im Kern von jedem von uns. Unweigerlich setzen die Vertreter der Jesusals- einziger-Weg-Auffassung ihre ganze Brutalität ein, um die Jesus-als-innerer-Weg-Gruppe auszulöschen.
Das ist sehr bedauerlich, denn in Wirklichkeit gibt es keinen wesentlichen Widerspruch zwischen den beiden. Jesus der Zimmermann aus Nazareth entdeckte durch Gebet, Stille und Meditation, wer er wirklich war: Auf der Ebene des Geistes ist er ewig existierendes WORT, als Zimmermann ist er das Fleisch gewordene WORT. Und auch du bist ein solches fleischgewordenes WORT.
Meiner Meinung nach gibt es vier große Epochen (Stadien) in unserem Gottesverständnis. Zuerst, vor etwa 50.000 Jahren, begannen wir, über Gott zu sprechen; dann begannen wir, zu Gott zu sprechen (im Gebet, Ritual und Opfer); in der dritten Phase, begannen wir, stellvertretend für Gott zu sprechen (z.B. als „auserwähltes Volk“, Propheten, „unfehlbare“ Päpste), und zuletzt sollen wir als Gott sprechen. Dies ist die Reise vom Theologen zum Priester zum Propheten zum Mystiker.
Natürlich hat jedes Stadium seine Gefahren – Evolution ist immer mit Risiken verbunden –, aber GEIST zielt immer auf.
Wir müssen erkennen, dass alles, was wir über Gott aussagen, nur eine Metapher ist; dass jedes Attribut, das wir Ihr zuschreiben, eine Erfindung ist.
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