Ritterschaft oder futuwwa war in unserer Sufi-Tradition und im Sufismus generell immer von zentraler Bedeutung. Sie wird auf Abraham zurückgeführt, den man Abu Fityan, den „Vater der Ritterschaft“, nennt. Fortgesetzt wird sie in der Persönlichkeit des Propheten Mohammed, Friede sei mit ihm, und nach ihm in Hazrat‘ Ali.

Lautere Beweggründe Hazrat‘

Ali war ein kühner Verfechter des Glaubens, ein spiritueller Ritter, dessen Leben Mut, Großherzigkeit und Höflichkeit beispielhaft veranschaulicht. So wird erzählt, wie Hazrat‘ Ali im Zweikampf die Oberhand gewann und den Gegner zu Boden warf. Hazrat ‚Ali schickte sich gerade zum letzten Schlag an, als dieser Feind ihm ins Gesicht spuckte. Die Reaktion von Hazrat‘ Ali war für die Zeugen dieses Ereignisses äußerst überraschend: statt zuzuschlagen, steckte er sein Schwert ein und ging davon. Der am Boden liegende Feind konnte es nicht glauben; er war so verdutzt, dass er ihm hinterherlief und um eine Erklärung bat. Hazrat‘ Ali antwortete: „Ja, ich hatte die Absicht, dich zu besiegen, aber als du mir ins Gesicht spucktest, hast du meinen Zorn erregt, und ich habe gelobt, nicht im Zorn zu handeln. So musste ich mein Schwert wegstecken.“

Das ist etwas sehr Wesentliches für Ritterschaft. Ja, sie verlangt Handeln, und manchmal bedeutet Handeln, sich mitten ins Kampfgetümmel zu begeben. Doch auf dem Pfad der Ritterschaft ist es von essentieller Bedeutung, dass man von lauterer Absicht motiviert ist, dass man nicht blind reagiert und Ärger, Bosheit und Hass folgt. Stattdessen kommt der Impuls zum Handeln aus dem Erfordernis des Augenblicks.

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