Dem Alten Testament zufolge schließt Gott in seinen Bund mit den Menschen ausdrücklich auch die Tiere ein: „Seht, ich schließe meinen Bund mit euch und … mit allen Tieren der Erde.“ (Vgl. 1 Mose 9-10) Als Grund gibt Prediger 3,19-21 (vgl. ebd.) an: „Tiere und Menschen haben ein und dasselbe Geschick. Wie diese sterben, so sterben auch jene. Den gleichen Odem haben sie alle, und es gibt für den Menschen keinen Vorteil vor dem Tiere. ... Wer weiß, ob der Odem der Menschenkinder nach oben emporsteigt und ob der Odem der Tiere hinunter in die Erde geht?“ Tiere können nicht vom göttlichen Willen abirren und irgendwelche Verfehlungen begehen. Denn sie haben keinen freien Willen und kein dem Menschen vergleichbares unterscheidendes Bewusstsein. Umgekehrt haben sie auch nicht die Möglichkeit, ihr Schicksal durch rechtes Handeln zu verbessern: sie sind gezwungen, es genau so auszuleben, wie es ihnen vorgezeichnet ist. Und woher kommt dieses „Geschick“? Vom selben SCHICKSALSGESETZ wie bei den Menschen! Das heißt: Die jetzt als Tiere verkörperten Seelen müssen es zuvor selbst geschaffen haben. Karma schaffen kann jedoch nur der Mensch. Daraus folgt: Das Karma von Tieren muss aus einem früheren menschlichen Leben stammen. Wenn sich ein Mensch im Laufe seines Lebens wie ein Tier verhält, ist es nur logisch, dass er nach dem Tod auch den dazu passenden Körper bekommt, in dem er seine karmischen Eindrücke angemessen ausdrücken und damit ausgleichen (neutralisieren) kann. Wir alle haben schon Menschen gesehen, die sich bereits zu Lebzeiten einen Körper geformt haben, dem seine groben Neigungen deutlich anzusehen sind. Zum Tierkörper im folgenden Leben ist es da kein sehr großer Schritt...

Schwingt der Odem eines Lebewesens, die göttliche Schöpfungs- Energie, auf niederem Niveau, geht sie „hinunter zur Erde“, auf eine dichtere materielle Ebene. Schwingt sie auf höherem Niveau, „steigt sie nach oben empor“ in den Bereich des Geistes. Beides ist hier ganz konkret als jederzeit gegebene Möglichkeit genannt...