„Der Gottverwirklichte genießt Gott in sich und fühlt sich nicht berufen, in die Angelegenheiten der Welt einzugreifen. Erst im Vollkommenen Meister wird die Fülle des Göttlichen auch aktiv zum Ausdruck gebracht.“ (Meher Baba)

„Vollkommenheit im Bereich der Zweiheit bedeutet Vortrefflichkeit einer bestimmten Fähigkeit. Die Vollkommenheit des geistig Verwirklichten aber gehört nicht zum Bereich der Dualität. Für ihn gibt es nur eine Wirklichkeit: Gott. Vollkommenheit ist die glückliche und bewusste Vereinung von Mensch und Gott: Dann offenbart sich das Unendliche durch das Endliche, ohne eine Begrenzung zu erleiden, und das Endliche transzendiert sein Gefühl der Begrenztheit in der vollen Erkenntnis, eine Offenbarung des Unendlichen zu sein.“

„Lebendiger Glaube entspringt stets einer tiefen Erfahrung. Er ist eine Form des Sehens, nicht der Blindheit. Er ist kein Gegensatz zur kritischen Vernunft, sondern der unfehlbare Führer der kritischen Vernunft.“